1、这一句出自《湖南长沙景岑招贤禅师偈 》，由唐代的·景岑禅师作：　　百丈竿头不动人，虽然得入未为真。

2、　　百尺竿头须进步，十方世界是全身。

3、　　【释义·赏析·引用】　　十方世界：“十方”是佛教关于空间的说法，包括四面八方和上下。

(资料图)

4、佛教认为，世界如恒河沙数，无穷无尽，谓之“十方世界”。

5、　　唐代景岑和尚，号招贤大师。

6、长沙人，幼年出家，为南泉弟子。

7、住洞庭湖长沙山，大开化门，机锋敏捷，同道敬为虎和尚。

8、这首偈诗是景岑禅师在与僧众谈佛理时出示的。

9、在另一部佛教典籍《景德传灯录》中也记载了这首偈诗，其中“百尺竿头”作“百丈竿头”：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。

10、百丈竿头须进步，十方世界是全身。

11、”　　“百丈竿头”或“百尺竿头”即百丈高的竿子顶端或百尺高的竿子顶端，是佛教用语，指极高处，比喻道行修养的极高境地。

12、“百丈竿头不动人，虽然得入未为真”的意思是说，道行修养到了很高程度便停止不前的人，虽然也算登堂入室了，但还未达到“真”的境界。

13、“百尺竿头须进步”是针对上面的“不动”说的，意思是即使道行修养达到了很高的境界，仍须继续修炼，不断进步。

14、下一句“十方世界是全身”就是佛教所说的“真”的境界，意思是到那时“十方世界”就是你的整个身体，你的整个身体就是“十方世界”。

15、　　后来“百尺竿头须进步，十方世界是全身”这句偈诗在使用中，基本脱离了原本的佛教义理，成了励志诗句。

16、用于劝勉、激励人们在学习、生活、工作中，不要满足于已取得的成绩，要再接再厉，争取达到更高的境界。

17、并由此诗句提炼出了成语“百尺竿头，更进一步”。

18、运用举例：宋·朱熹《答巩仲至》：“然感左右见顾之重，若以为可语此者，故聊复言之，恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。

19、”另茅盾《漫谈文艺创作》：“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后，化为自己的血肉，而求百尺竿头更进一步。

20、”。

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